ШКОЛА liubazi

Размышления о буддизме и бацзы

Мы живем в обусловленном мире, в мире, где все состоит из определенных условий или из цепочек причинно-следственной связи. Дождь идет, потому что вода испаряется и превращается в облака. Деревья растут, потому что в землю когда-то упало семя, и сочетание земли, семени, влажности и тепла дали возможность дереву вырасти. Люди рождаются, потому что когда-то другие люди встретились, произошло слияние клеток – и возник человек. И так же человек растет, взрослеет, стареет и умирает потому, что условия существования конкретного тела все время меняются,клетки отмирают, обмен веществ замедляется и т.д. Нет ни одной вещи или события в этом мире, которое происходит само по себе, вне зависимости от других событий и факторов.

Обусловленность означает не-свободу. Мы зависимы от условий и событий. Это и есть карма, или, в переводе с санскрита «действие, причина». Все наши мысли порождают слова и действия, а они, в свою очередь, порождают слова и действия в других людях. Так до бесконечности. Мы все завязаны в длинные цепочки причинно-следственных связей. Картина нашей судьбы, которую мы можем увидеть по системы Бацзы, показывает эти связи в жизни конкретного человека. Мы видим определенные тенденции: как человек будет говорить, действовать, что он будет чувствовать в определенные промежутки времени. Определенные события будут порождать в нем определенные ответные реакции, и, таким образом, он будет продолжать творить свою карму или судьбу.

«А что же насчет практики?» — спросите вы. «Учителя говорят, что практика меняет наше сознание и все эти тенденции перестают работать?». Буддийские учителя действительно говорят, что практика медитации, во время которой мы учимся осознавать свой ум, меняет наше сознание, а поскольку меняется причина, то меняется и следствие. Например, в ситуации где человек мог поступить зло и некрасиво, он осознает, что в гневном некрасивом поступке нет смысла, вместо гнева проявляет сочувствие, и негативная тенденция таким образом исчезает. Это на самом деле работает. Но готовы ли мы посвятить достаточно времени медитации, чтоб поменять эти тенденции? Мы находим тысяча и одну отговорку, огромное количество дел и развлечений увлекает нас, (а Бацзы как раз показывает эти крючки, которые будут цеплять именно нашу ткань бытия), в итоге, много ли времени мы посвящаем практике? (здесь я не буду углубляться в вопрос качества практики, ибо только личный учитель даст ответ на этот вопрос), но даже количественно – как много часов в день мы сидим на подушке и наблюдаем свой ум?

В самой системе Бацзы прописаны 3 вида удачи: небесная, земная, человеческая.

Небесная дана нам от рождения: это – тело, генетика, семья, то, что мы изменить не можем.

Земная – это место где мы живем и окружающее пространство, то что можно менять и корректировать посредством системы фен-шуй.

Человеческая – это наш внутренний мир, наши мысли, слова и поступки.

Если представить, что всей удачи мы имеем 100%, то на каждый из видов удачи приходится примерно по 33%, что не так уж и мало. Тем не менее, мы не всегда готовы ее использовать. Почему? Потому что у нас есть тенденции и они определяют наш взгляд на мир. Потому что мы слишком верим в существование «Я» и в постоянство этого мира. А ведь никакого постоянства нет, дома строят и разрушают у нас на глазах, люди рождаются и умирают, каждый день наше тело совсем иное, чем было вчера…но мы упорно верим, что есть некое устойчивое Я, вокруг которого крутится этот мир.

Система Бацзы идеально показывает это непостоянство: сегодня элементы сложились так, а завтра узор поменялся, а послезавтра снова картинка сменилась. Это как разноцветный калейдоскоп, игра пространства. Нужно только знать правила этой игры, и вот это как раз Бацзы нам может подсказать.

Поэтому карта рождения, которую мы видим в Бацзы – это наша личная карта-инструкция «Как не утонуть в этом болоте», данная нашей предыдущей кармой, где показано, как конкретно нам пройти через болото обусловленного мира, какие трудности встретятся на нашем пути, в какие годы быть более активным и энергичным, а в какие – пассивным и мягким. А человеческая удача, в которую мы включаем сочувствие, доброту, щедрость, осознанность и все, что подразумевает буддийская практика, помогает нам увидеть приходящие события и ситуации с разных сторон, дает широту взгляда и восприятия. Да, мы обусловлены в наших реакциях и поведении, но посредством практики мы шаг за шагом, медленно, возможно, даже не за одну жизнь,меняем наши тенденции в сторону большего понимания того, как функционирует наш ум.

Конечно, мы не можем быстро и мгновенно из бедных стать богатыми, а из жадных – щедрыми, если в нашей карте судьбы нет таких предпосылок. Но зная, что именно происходит в нашей жизни, мы можем постепенно добавлять необходимые нам качества или элементы, даже если они нам абсолютно не свойственны. Через очень сильные тенденции сложно переступать, это и есть те самые жесткие цепи причинно-следственной связи, в которые мы все закованы. Но если стремиться все время познавать природу нашего ума, то рано или поздно эти цепи растворятся. Поэтому не стоит думать, что все предопределено на 100%, но так же не стоит обнадеживать себя иллюзиями, что можно посредством магических пассов и шаманских процедур все поменять за пару дней. Буддийская практика – это ежедневная медитация, это постоянная внимательность к происходящей ситуации и постоянная работа над собой. И если мы действительно стараемся следовать поучениям, данным нам Буддой и буддийскими учителями, то, даже не имея возможность кардинально изменить свою ситуацию в данный момент времени, мы имеем возможность взглянуть на нее с другой стороны и поступить не так, как обычно, а по-другому. Тем самым посадив в наш ум совсем другие семена, которые когда-нибудь взойдут и приведут нас к Просветлению и свободе от обусловленного мира.

С почтением и благодарностью ко всем драгоценным Учителям,
которые ведут нас по пути Дхармы и познания мира! Ом А Хунг!

Мария Бурова-Медведева

После публикации статьи обо мне, о любви и о нас с вами

Дорогие читатели, после публикации статьи, учащаяся нашей школы написала свой случай и мы решили поделиться с вами.

Месяц  (Янской земли на Обезьяне) – его я встретила в поездке. Не разглядеть было сложно. По работе приехала на завод. Появился директор – высокий, статный, со щетиной, которая еще больше углубляет его выразительные карие глаза. 
Встречает, передает в руки женщины-мастера и уходит в контору. Ну и ладно. Я с широко открытыми глазами изучаю производство, активно фотографирую, общаюсь с рабочими. А потом вдруг – бац – и мне говорят: «А теперь у нас обед» и расходятся от меня в разные стороны.

Иду в контору. Она уже тоже опустела. Но директор ждет меня. Я прощаюсь с ним, хочу уехать, а он зовет в карьер. Говорю ему: «Но ведь и там уже никого нет, а мне нужны люди, фотография без людей мёртвая….» Я говорю, говорю, а он смотрит на меня своими выразительными карими глазами, и я понимаю, что императору  (Ву – Янская земля) нужна императрица  (Квэй – Иньская вода). И я сдаюсь.

И после карьера он не отпускает. Мы снова поднимаемся в кабинет. Он показывает свою коллекцию окаменелостей, а его руки дрожат. Он не заикается, не стесняется, это другое волнение… понятное только  (Ву) и (Квэй). И я знаю, что это не я волную его, как женщина, а всего лишь мои энергии: моя императрица и его личный цветок персика, еле различимый в моем часовом столпе.

Наступил сентябрь, добавив к году и моему столпу часа еще один цветок персика, и три хризантемы упали к его ногам. «В омут с головой», – сказал он. Так начался роман. 
Как только в небе появился  (Янский металл) – как его самовыражение, он первый раз признался в любви. «Я постоянно думаю о тебе – наверное, я тебя люблю». Не очень романтично? Зато по-честному, потому что он император 戊 (Ву): если мыслю – значит, люблю.

В день  Тин/Сы (Иньский огонь на Змее) мы поехали в другой город. Это был праздник души. Мы гуляли, взявшись за руки, кормили друг друга пирожными в кафе, заглядывали в бутики и говорили, говорили, говорили. Его вопросы порой удивляли, особенно те, что о будущем. И наконец я спросила: «Ты хочешь, чтобы я была в твоем будущем?» Он ответил: «Да, если ты сама этого хочешь». Так зародилась мечта. В год и месяц Петуха-фантазёра даже дрова для этого были не нужны. (Сы)+ (Ю)+  (Чоу) – (Змея+Петух+Бык) – дышу и не дышу от радости.

Но свет Тин не вечен. В конец сентября включились мозги. В день  Тин/Мао (Иньского огня на Кролике) был последний взгляд в наше совместное будущее, которое превратилось из мечты в память, даже не начавшись.  (Тин/Мао) – день правды о любви (персик) и о человеческих хитросплетениях (Мао). Колеблющаяся душа: верю и не верю.

Год 酉 Тин/Ю (Иньский огонь на Петухе). Всем известный образ кинжала, воткнутого в сердце. Я ждала его. Он не мог не проиграться. И его воткнули. В МОЕ сердце. По самую рукоятку. Месяц Ген/Сюй (Янский металла на Собаке): Собака остервенело рвет мои хризантемы, а следом за ними и все иллюзии летят в Тартарары. Тело и мысли как будто окаменели, только боль, но и она не разливается, а застыла в сердце, как кусок железа. Я опять боюсь вздохнуть:  (Ген/Сюй) + (Синь/Ю) часа + 壬申 (Рен/Шень) такта – слишком много металла. Зато наступило отрезвление.
«Не уходи. Без тебя я чувствую себя пустым керамическим сосудом без воды. Не знаю, почему не стеклянным и не металлическим», – еще держатся в памяти слова императора  (Янская земля на Драконе).

учащаяся 1 курса Школы Любази, 
Юлия Мезенина, искренне преданная Мастеру

Слияние Небесных Стволов. Анатомия

Хочу поделиться с вами своими наблюдениями за проявлением слияний Небесных Стволов в реальной жизни.

Синь + Бин сливаются в Воду

На что это похоже? Это химическая реакция двух элементов, знакомая ещё со школьной скамьи: водород + кислород. В результате этой реакции рождается обычная Вода. Синь — водород, самый «легкий» элемент, который при этом относится к металлической группе. Бин — кислород, окислитель. А вместе они дают Воду. А знаете, какая это взрывная реакция?!

Ву +Квей — сливаются в Огонь

Это электролитический процесс движения ионов (те же электроны, только в жидкости) в аккумуляторной батарее, в результате чего получаем электрический ток — Огонь!

Ген+И — сливаются в Металл 

Это технология обработки металла: электрические провода, трубопроводы. Образ колеса (металл расплющили в полосу согнули кольцом получилось колесо) — круг — символ металла — то без чего не может жить наша цивилизация. Это радиоантенна, излучатель Это стальной трос — кусок металла заплетённый в косу. Кстати, сплетённый таким образом, металл получает дополнительную прочность и гибкость. И еще: два металлических троса можно связать в один (точнее – переплести между собой), как обычную веревку!

Рен+Тин сливаются в Дерево

Это описание процесса фотосинтеза — процесса роста в мире растений. Растениям для роста не нужно много света — в современных теплицах растения облучают фитолампами. Им важнее, чтобы корни обильно омывались водой. И растут, родимые, даже без почвы!

Дзя + Джи сливаются в Землю

Это технология производства железобетона, из которого построено большинство современных зданий. Джи — обычная грязь — бетон. Дзя — это жёсткий скелет из арматуры. А вместе они образуют железобетон. Слабая земля Джи в этом слиянии превращается в мощную Ву. А Дзя, как арматура остаётся внутри.

Надеюсь, эти образы позволят лучше понять суть слияний, а также уловить связь между метафизикойи процессами или явлениями из реальной жизни.

С благодарностью Мастеру Лю,
Олег, ученик второго курса

Страницы:12345